模因在我们的本体论中享有自己专属的地位，虽然它在其他动物那里是“不可见的”，不是它们本体论中的一部分。当我们注意到我们的模因，开始承认它们的存在，并对它们展开反思时，我们就从原始映像转向了常识映像，即我们生活于其中且我们知道自己正生活于其中的那个世界。
模因在我们的本体论中享有自己专属的地位，虽然它在其他动物那里是“不可见的”，不是它们本体论中的一部分。当我们注意到我们的模因，开始承认它们的存在，并对它们展开反思时，我们就从原始映像转向了常识映像，即我们生活于其中且我们知道自己正生活于其中的那个世界。