尽信书不如无书,作者对《资治通鉴》的剖析让我眼前一亮,挺有意思的一本小书:
“温公修书,凡与己意不合者,即节去之,不知他人之意不如此。《通鉴》此类多矣。”
从更深一层的实质性意义上看,司马光撰著《资治通鉴》的根本目的,和他的政敌王安石撰著《三经新义》是完全相同的,即两翁之意都不在史学或经学本身,而是借助史籍或经书来阐扬治国的理念。
尽信书不如无书,作者对《资治通鉴》的剖析让我眼前一亮,挺有意思的一本小书:
“温公修书,凡与己意不合者,即节去之,不知他人之意不如此。《通鉴》此类多矣。”
从更深一层的实质性意义上看,司马光撰著《资治通鉴》的根本目的,和他的政敌王安石撰著《三经新义》是完全相同的,即两翁之意都不在史学或经学本身,而是借助史籍或经书来阐扬治国的理念。